Hvað kom fyrir þig í fyrsta kafla ævisögu þinnar? Diljá Ámundadóttir Zoega skrifar 24. apríl 2026 08:45 Við erum með minningar og sögur geymdar út um allt í líkamanum; heilanum og taugakerfinu. Sumar hverjar eru því miður mjög þungbærar minningar. Þetta eru óþægilegar minningar og ýta undir neikvæðar tilfinningar - svo það sem við eigum það til að gera er að ýta þeim frá okkur. Bæla þær niður. Ef við sjáum fyrir okkur að lífið sé saga - okkar lífsins saga - þá er hún væntanlega ekki bara ein bók. Þetta verða oft að fleiri fleiri bókum eða bindum eins og það heitir víst í bókabransanum. Enda eru þetta ótal margar sögur í einni sögu. Það sem ég hef komist að er að til að vinna úr þungbærum lífsreynslum í fortíð þá þarf ég að skilja með hvaða hætti þær er að hafa áhrif á mig í dag. Og það er ekki alltaf einfalt. Það getur nefnilega verið að eitthvað sem gerðist í bókabindi nr. 1 -kafla 12 sé að hafa áhrif á framvindu söguþráðarins í bókabindi nr. 4 - kafla 5. Varnarhættir sem ég skapaði mér í óbærilega erfiðum aðstæðum á þessum stað í lífsins sögu minni geta fylgt mér inn í fullorðinsárin og þar geta þeir orðið að hindrunum.Við verðum nefnilega að skilja afhverju við bregðumst stundum við aðstæðum í nútímanum á vissan hátt vegna gamalla sára á taugakerfinu. Það getum við gert með því að fletta upp í sögunni okkar og setja í samhengi - og skilja það. Í sumum tilfellum þurfum við meira að segja að fletta upp í bókabindum foreldra okkar eða bókum ömmum okkar og afa til að skilja okkur sjálf í dag.Þá getum við fyrst farið að upplifa heilun. Við getum líka fært þessar uppflettingar í lífsins sögunni yfir á annað fólk. Það er að segja þeirra sögu. Fullt af fólki sem við erum að umgangast í dag höfum við bara kynnst tiltölulega nýlega og höfum ekki hugmynd um hvað hefur gerst í fyrri bókabindum þeirra lífs. Og allt og oft höfum við óþarflega sterkar skoðanir á þeirra hegðun í dag. Dæmum þau. Tökum sem dæmi mjög drukkna konu á barnum, hún á erfitt með að halda jafnvægi og dettur jafnvel í gólfið. Konan sem er að reyna að fara í sleik við mann og annan við barborðið. Við þurfum að hætta að segja: Hvað er að þessari konu? Afhverju er hún svona full og lauslát?Við eigum frekar að spyrja: Hvað kom fyrir hana? Það er nefnilega mjög líklegt að það hafi einhver verið vondur við hana í einhverjum kaflanum í fyrri bindum í bókaröðinni um líf hennar. Kannski var henni nauðgað af stráknum sem hún var svo skotin í í tjaldi um verslunarmnnahelgina. Eða jafnvel á hún sögu um að einhver í fjölskyldunni hennar, sem hún treysti, hafi snert hana á óviðeigandi stöðum ítrekað, yfir lengra tímabil, þegar hún var bara barn.Hegðunin á barnum er afleiðing þess. Svo er það karlinn sem er alltaf að vinna og heldur sér mjög uppteknum hverja vakandi stund. Ef það eru ekki langir dagar í vinnunni þá er það ræktin. Hann á erfitt með að tengjast maka sínum og börnum. Hann faðmar ekki né sýnir tilfinningar. Nema kannski smávegis þegar hann er undir áhrifum. Þá getur hann orðið mjög nasty líka. Hvað ætli að hafi komið fyrir hann í fyrsta bindi í kafla 2 til 14? Hvaða sögur hafa þessir kaflar að geyma? Mögulega voru þetta sögur af aðstæðum þar sem tengslamyndun við hans eigin föður var lítil sem engin. Eða saga af kynferðisofbeldi í aðstæðum sem hann hann taldi sig vera í öryggi.Það að skilja að það er ekki bara eitthvað að mér eða annarri manneskju, heldur kom mögulega eitthvað fyrir mig eða hana, getur dregið úr fordómum og dómhörku. Það felst mun meiri virðing og manngæska í því að hugsa og skilja þetta í því samhengi. Við þurfum að normalisera það að skilja stóra samhengið. Lesa alla söguna. Stundum er hlustun og skilningur það eina sem við þurfum til að lina þjáninguna. ÉG LOFA hlusta á söguna þína, elsku barn. ÉG LOFA að skilja þig, kæra fullorðna manneskja, sem bregst stundum við eins og barn í nútíð, af því að það kom eitthvað fyrir þig í fortíð.Þessi grein er hluti af ÉG LOFA átki Barnaheilla. Höfundur er varaþingmaður, guðfræðinemi, með diplómu á meistarastigi í sálgæslufræðum og diplómu í áhættuhegðun og velferð barna og ungmenna. Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Diljá Ámundadóttir Zoëga Mest lesið Er skólinn að kenna barninu þínu að lesa? Ertu viss? Andri Þorvarðarson Skoðun Hvað metum við mest? Halla Hrund Logadóttir Skoðun MR vinnur gegn markmiðum menntayfirvalda Óttar Kolbeinsson Proppé Skoðun Það er margt sem ég ekki skil Elinóra Inga Sigurðardóttir Skoðun Mannréttindi eiga ekki að vera pólitískt þrætuefni María Mist Þórs Sigursteinsdóttir Skoðun Þjóðinni er að blæða út – og þetta á bara að reddast Vilhelm Jónsson Skoðun Á Ísland að segja sig úr UEFA? Theódór S. Halldórsson Skoðun Hvar eigum við heima? Martha Árnadóttir Skoðun Ástæður þess að ég kýs NEI þann 29. ágúst Sigurður P. Sigmundsson Skoðun Atvinnulífið ætti að vilja sjá samninginn Margrét Guðmundsdóttir Skoðun Skoðun Skoðun Fullveldi þjóðar og fullveldi ríkis Þorsteinn Siglaugsson skrifar Skoðun ,,Taktu lyfin þín“ Ása Lind Finnbogadóttir skrifar Skoðun Hver bauð Baudenbacher? Sigurður Sigurðsson skrifar Skoðun Kúvending eða ferð til fjár? Hallgrímur Oddsson skrifar Skoðun Hinsegin fólk á vinnumarkaði – Frá tölum til aðgerða Kolbrún Halldórsdóttir skrifar Skoðun Gervigreindin er heimskur, síljúgandi siðblindingi Sigvaldi Einarsson skrifar Skoðun Ein borg, minna kerfi og betri nýting fjármuna Sölvi Breiðfjörð skrifar Skoðun Það er margt sem ég ekki skil Elinóra Inga Sigurðardóttir skrifar Skoðun Er skólinn að kenna barninu þínu að lesa? Ertu viss? Andri Þorvarðarson skrifar Skoðun Hvað metum við mest? Halla Hrund Logadóttir skrifar Skoðun Tæknilausnir og lesblindir Guðmundur S. Johnsen skrifar Skoðun Mannréttindi eiga ekki að vera pólitískt þrætuefni María Mist Þórs Sigursteinsdóttir skrifar Skoðun MR vinnur gegn markmiðum menntayfirvalda Óttar Kolbeinsson Proppé skrifar Skoðun Réttmæt kjörskrárvinnsla Haukur Arnþórsson skrifar Skoðun Látum ekki sumarið koma okkur aftur á óvart í Kópavogi Eydís Inga Valsdóttir skrifar Skoðun Á Ísland að segja sig úr UEFA? Theódór S. Halldórsson skrifar Skoðun Hvar eigum við heima? Martha Árnadóttir skrifar Skoðun Já er uppgjöf og Nei er ekki nóg Ágústa Árnadóttir skrifar Skoðun Hversu lengi eigum við að bíða? Kristín María Birgisdóttir skrifar Skoðun Akkeri og trygging fyrir Ísland Gunnar Örn Gunnarsson skrifar Skoðun Afborgunarlaus lán eru ekki neyðarúrræði – svar við dritdreifingu Halldór Jörgen Olesen skrifar Skoðun Hörmuleg húsnæðisstaða ungs fólks á Íslandi Yngvi Ómar Sigrúnarson skrifar Skoðun Mannréttindi eru ekki gjöf stjórnvalda Jón Þorsteinn Sigurðsson skrifar Skoðun Heilsuspillandi aðbúnaður fanga er dýrt stjórnunarlegt fúsk Sævar Þór Jónsson skrifar Skoðun 29. ágúst ‒ Fullveldið endurheimt? Jean-Rémi Chareyre skrifar Skoðun Fyrsta jáið skiptir máli Gunnar Ármannsson skrifar Skoðun Atvinnulífið ætti að vilja sjá samninginn Margrét Guðmundsdóttir skrifar Skoðun Upplýsingaóreiðan sem enginn virðist ætla að uppræta – opin spurning til Þorgerðar Hnikarr Bjarmi Franklínsson skrifar Skoðun Einkunnir sem ekki er hægt að treysta og foreldrar sem eiga að bera ábyrgð Sigvaldi Egill Lárusson skrifar Skoðun Endalok einkalífsins: Hið alsjáandi auga Finnur Ágúst Ingimundarson skrifar Sjá meira
Við erum með minningar og sögur geymdar út um allt í líkamanum; heilanum og taugakerfinu. Sumar hverjar eru því miður mjög þungbærar minningar. Þetta eru óþægilegar minningar og ýta undir neikvæðar tilfinningar - svo það sem við eigum það til að gera er að ýta þeim frá okkur. Bæla þær niður. Ef við sjáum fyrir okkur að lífið sé saga - okkar lífsins saga - þá er hún væntanlega ekki bara ein bók. Þetta verða oft að fleiri fleiri bókum eða bindum eins og það heitir víst í bókabransanum. Enda eru þetta ótal margar sögur í einni sögu. Það sem ég hef komist að er að til að vinna úr þungbærum lífsreynslum í fortíð þá þarf ég að skilja með hvaða hætti þær er að hafa áhrif á mig í dag. Og það er ekki alltaf einfalt. Það getur nefnilega verið að eitthvað sem gerðist í bókabindi nr. 1 -kafla 12 sé að hafa áhrif á framvindu söguþráðarins í bókabindi nr. 4 - kafla 5. Varnarhættir sem ég skapaði mér í óbærilega erfiðum aðstæðum á þessum stað í lífsins sögu minni geta fylgt mér inn í fullorðinsárin og þar geta þeir orðið að hindrunum.Við verðum nefnilega að skilja afhverju við bregðumst stundum við aðstæðum í nútímanum á vissan hátt vegna gamalla sára á taugakerfinu. Það getum við gert með því að fletta upp í sögunni okkar og setja í samhengi - og skilja það. Í sumum tilfellum þurfum við meira að segja að fletta upp í bókabindum foreldra okkar eða bókum ömmum okkar og afa til að skilja okkur sjálf í dag.Þá getum við fyrst farið að upplifa heilun. Við getum líka fært þessar uppflettingar í lífsins sögunni yfir á annað fólk. Það er að segja þeirra sögu. Fullt af fólki sem við erum að umgangast í dag höfum við bara kynnst tiltölulega nýlega og höfum ekki hugmynd um hvað hefur gerst í fyrri bókabindum þeirra lífs. Og allt og oft höfum við óþarflega sterkar skoðanir á þeirra hegðun í dag. Dæmum þau. Tökum sem dæmi mjög drukkna konu á barnum, hún á erfitt með að halda jafnvægi og dettur jafnvel í gólfið. Konan sem er að reyna að fara í sleik við mann og annan við barborðið. Við þurfum að hætta að segja: Hvað er að þessari konu? Afhverju er hún svona full og lauslát?Við eigum frekar að spyrja: Hvað kom fyrir hana? Það er nefnilega mjög líklegt að það hafi einhver verið vondur við hana í einhverjum kaflanum í fyrri bindum í bókaröðinni um líf hennar. Kannski var henni nauðgað af stráknum sem hún var svo skotin í í tjaldi um verslunarmnnahelgina. Eða jafnvel á hún sögu um að einhver í fjölskyldunni hennar, sem hún treysti, hafi snert hana á óviðeigandi stöðum ítrekað, yfir lengra tímabil, þegar hún var bara barn.Hegðunin á barnum er afleiðing þess. Svo er það karlinn sem er alltaf að vinna og heldur sér mjög uppteknum hverja vakandi stund. Ef það eru ekki langir dagar í vinnunni þá er það ræktin. Hann á erfitt með að tengjast maka sínum og börnum. Hann faðmar ekki né sýnir tilfinningar. Nema kannski smávegis þegar hann er undir áhrifum. Þá getur hann orðið mjög nasty líka. Hvað ætli að hafi komið fyrir hann í fyrsta bindi í kafla 2 til 14? Hvaða sögur hafa þessir kaflar að geyma? Mögulega voru þetta sögur af aðstæðum þar sem tengslamyndun við hans eigin föður var lítil sem engin. Eða saga af kynferðisofbeldi í aðstæðum sem hann hann taldi sig vera í öryggi.Það að skilja að það er ekki bara eitthvað að mér eða annarri manneskju, heldur kom mögulega eitthvað fyrir mig eða hana, getur dregið úr fordómum og dómhörku. Það felst mun meiri virðing og manngæska í því að hugsa og skilja þetta í því samhengi. Við þurfum að normalisera það að skilja stóra samhengið. Lesa alla söguna. Stundum er hlustun og skilningur það eina sem við þurfum til að lina þjáninguna. ÉG LOFA hlusta á söguna þína, elsku barn. ÉG LOFA að skilja þig, kæra fullorðna manneskja, sem bregst stundum við eins og barn í nútíð, af því að það kom eitthvað fyrir þig í fortíð.Þessi grein er hluti af ÉG LOFA átki Barnaheilla. Höfundur er varaþingmaður, guðfræðinemi, með diplómu á meistarastigi í sálgæslufræðum og diplómu í áhættuhegðun og velferð barna og ungmenna.
Skoðun Mannréttindi eiga ekki að vera pólitískt þrætuefni María Mist Þórs Sigursteinsdóttir skrifar
Skoðun Afborgunarlaus lán eru ekki neyðarúrræði – svar við dritdreifingu Halldór Jörgen Olesen skrifar
Skoðun Upplýsingaóreiðan sem enginn virðist ætla að uppræta – opin spurning til Þorgerðar Hnikarr Bjarmi Franklínsson skrifar
Skoðun Einkunnir sem ekki er hægt að treysta og foreldrar sem eiga að bera ábyrgð Sigvaldi Egill Lárusson skrifar